ניסן לברון ~
איך לעשות בחירה אובייקטיבית וכנה, עבור עצמך ובן הזוג הבא
להמשיך לקרוא "3: שיקולים שכדאי לעשות בבחירת בן זוג לנישואים שניים"
ניסן לברון ~
מי שבודק את כל הנקודות הללו מראש, מכין את הקרקע לנישואים מוצלחים. זו מטרה לגיטימית והכרחית
ניסן לברון ~
מדוע חשוב לברר על האדם עוד לפני שנפגשים? איך עושים זאת?
ניסן לברון *
כשאדם מכין את עצמו לנישואים השניים, יש יותר סיכויים שיצליח בהם. הנה כמה עצות טובות:
ניסן לברון *
נישואים שניים הם תופעה נפוצה בדורנו, בגלל השינויים החברתיים, שבעקבותיהם יש יותר גירושים ונישואים בגיל מבוגר.
הם שונים מאוד מהראשונים, ומהווים מצב מורכב ורגיש.
לבני הזוג ולילדיהם מסתיימת כאן תקופה בחיים. הם נכנסים לתקופה חדשה ובלתי מוכרת.
במאמרים שבסדרה זו נראה מה ניתן לעשות כדי שנישואים שניים יהיו יציבים ומאושרים.
ניסן לברון
הציווי "והגית בו יומם ולילה" פירושו שיהודי חייב לעסוק בתורה בכל רגע ביממה, חוץ מהזמן שהתורה מחייבת אותו לעסוק בדברים אחרים.
לימוד התורה נחשב ביהדות כהעיסוק הנעלה ביותר, שבזכותו מתקיים העולם. כנאמר: "אם לא בריתי יומם ולילה חקות שמים וארץ לא שמתי" ובגללו ה' בחר בנו. הקב"ה מעיד בתורתו שהוציאנו ממצרים ולקחנו להיות לו לעם "על מנת שתהיו עמלים בתורה".
הרב ארז משה דורון ~
חוזרים בתשובה שאלו את הרב ארז משה דורון לאן כדאי להם להשתייך: לחברה החרדית, או התורנית והדתית-לאומית? הרב ענה להם תשובה יסודית ומאלפת, הטובה לכל אדם באשר הוא.
ניסן לברון *
מכתב שכתבתי בשנת תשע"ט, לנשיא המדינה, לראש הממשלה מר נתניהו, ולחברי הכנסת
להמשיך לקרוא "המצב הביטחוני החמור: פנייה לראש הממשלה ולחברי הכנסת"
ניסן לברון ~
קוראים יקרים, שמחתי לקרוא את תגובותיכם למאמרי הנחיות לבחורים שיוצאים לפגישות שידוכים. האכפתיות שלכם ראויה להערכה. אתרום גם אני משהו לדיון:
להמשיך לקרוא "בשידוכים, האם צריך לגלות דברים שליליים מהעבר?"
ניסן לברון *
בשנת 2018 חשפה הארכיאולוגית ד"ר אילת מזר בחפירותיה בירושלים טביעת-חותם עם המילים "לישעיה נבי". החפץ תוארך לימי בית ראשון, בהם כידוע חי ישעיהו הנביא בירושלים.
כצפוי התגלית עוררה הד ציבורי גדול, ודיון מקצועי נרחב – האם ניתן לשייך את החותם לנביא ישעיהו?
להמשיך לקרוא "הנמצא פתרון לתעלומת טביעות-החותם מימי בית ראשון?"
ניסן לברון *
בציבור החרדי מוכר המושג של יועצי רפואה. משתדלים להתייעץ עימם לפני ביצוע הליכים רפואיים חשובים. הם אנשים שמבינים בעניין, מכירים את המערכת הרפואית מבפנים על מגבלותיה וחולשותיה, אמורים להיות אוביקטיביים ולהפנות אל הרופא המתאים ביותר.
ניסן לברון *
בחור יקר, אתה הולך למפגש החשוב עם בת ישראל, שאיתה אולי תבנה את ביתך.
הנה עצות מעשיות בקיצור, כדבר איש אל אחיו, כדי שהפגישות תקדמנה את שניכם למטרה הרצינית.
ניסן לברון *
באזור הכותל מתגלים שרידים רבים מהתקופה הרומאית והצלבנית.
הם יוצגו לקהל בקרוב, במתחם תיירותי מרשים שיוקם.
אבל במקום החשוב ביותר ליהדות – לא נכון שתונצח תרבות שדיכאה את העם היהודי. הדבר יהיה בכייה לדורות.
מוצע בזה פתרון, על ידי הדגשת הממצאים היהודיים במקום.
להמשיך לקרוא "אחריות יהודית-לאומית בחשיפת העתיקות ליד הכותל המערבי"
ניסן לברון *
כידוע יש צורך רב בשיפור מצב הנישואים, הנחיית הורים, עזרה לנוער מנותק ועוד. ייעוץ וטיפולים מקצועיים הם יקרים ואינם בהישג ידו של כל אחד. "קבוצת תמיכה" היא מכשיר פשוט, יעיל וזול לטיפול בבעיות אישיות ומשפחתיות. הנה כמה עצות איך להקים קבוצה כזו.
אליהו סולובייציק *
יום ראשון 17/9/14 15:00: נעדר בסיכון גבוה העונה לשם יעקב, כבן 31, משכונת רמת שלמה בירושלים ניראה לאחרונה ביום שני שעבר וקיים חשש כבד לחייו. לפנות למוקד זק"א: 1220.
ניסן לברון
יש צורך דחוף להעמיד לרשות ציבור ההורים שומרי תורה ומצוות, רשימה של מוסדות חינוך תורניים, לנוער שאינו מסתדר במסגרות המקובלות. הרשימה תהיה נגישה חינם לכל באינטרנט. מוצעת בזה תוכנית עבודה ליצירת הרשימה. המודל אינו יקר והוא מבוסס אינטרנט, ללא צורך במערכת משרדית קבועה.
להמשיך לקרוא "פרוייקט "על פי דרכו" – מיפוי מוסדות הלימוד התורניים האלטרנטיביים לנוער "
ניסן לברון
בעקבות הספר "שירה גאולה" מאת נועה ירון-דיין
הספר החדש של נועה ירון-דיין (מחברת "מקימי") מספר על שירה גאולה, נערה בת להורים חוזרים בתשובה. אביה נפטר ואימה התחתנה בשנית עם חרדי מהבית שמגלה אי-הבנה גדולה לצרכי הילדים ומתעמת איתם.
ניסן לברון
חתונה בימינו: רעש מחריש אזניים במשך הערב. איך מתקנים מצב כזה? הנה ניסיונו של הורה להביא לשינוי, על ידי מכתב אישי למנגנים
* Nissan Levron
Only recently I became aware of the extent of a beautiful phenomenon: the increasing number of baalei tshuva and Jewish converts from around the world, whom we have the honor of having in our Nation.
להמשיך לקרוא "Reflections on Baalei Tshuva and Jewish Converts"
ניסן לברון ~
כשמתבוננים פנימה, רואים את גודל ההטבה שחיים על פי התורה מביאים לקשר הזוגי בנישואים
מטבע בריאתם, גבר ואשה הם כל כך שונים, כמעט באופן קוטבי. לדוגמה, הגבר נוטה להיות מרוכז בדבר אחד, לפעמים בעצמו, וקשה לו להבחין בדקויות רגשיות. קורה שתכונה זו מחבלת בטיב הקשר הזוגי. והאשה להיפך, שמה לב מאוד לפרטים מסביבה, ומייחסת חשיבות רבה לדקויות. היא עלולה להסיק במהירות מסקנות מרחיקות לכת, בגלל כוח הבינה הטבוע בה.
לכן לפי טבע האיש והאשה, מאוד טבעי שתהיינה הרבה אי-הבנות ביניהם…
ניסן לברון
זוג עומד תחת החופה. חיוכים, התרגשות, הבזקי מצלמות. האם ידעתם שיש לכם באמת סיבות טובות לחייך?
תארו לכם שאתם מקבלים מתנה ענקית, שההנאה ממנה יכולה להימשך הרבה מאוד זמן. ולא רק הנאה, אלא תועלת עצומה בכל שטחי החיים. כך הרהרתי הרבה פעמים כשהתבוננתי בבני זוג העומדים תחת החופה, מחייכים ונרגשים. האם אתם יודעים שיש לכם באמת סיבות טובות לחייך?
בני הזוג הם בעצם מתנה גדולה, איש לרעותו. הרבה סיבות לכך, ואחת מהן היא משום שכל אחד יכול לעזור לשני להתפתח רוחנית, בעבודת ה'. כשהאיש ממלא את תפקידיו בתחומי החיים השונים כאיש, והאשה ממלאה את תפקידיה כאשה, נוצרת ביניהם קוטביות חיובית מבורכת וגדלים סיכוייהם להצליח בנישואים. כי בעשותם זאת הם משלימים אחד את חברו, כל אחד מעניק לבן זוגו את מה שחסר לו, את מה שאינו יכול להשיג לבד.
ניסן לברון
שבע עצות שימושיות, מהזווית הגברית, אודות תרומתו של הבעל להצלחת הנישואים
במה מתבטאת אחריותו של הבעל להצלחת הנישואים? הנה כמה כללים שימושיים, שניתן להפיק מהם תועלת רבה:
א. הניסוח הנכון בעברית הוא שהאיש "נושא" אשה, והאשה "נישאת" לאיש. "נושא" – מלשון "נשיאת" דבר כלשהו. ניתן לראות בכך ביטוי לאחריותו של הבעל כלפי אשתו ומשפחתו.
ניסן לברון
זוג שמקדיש זמן איכות לטיפוח הקשר הזוגי המשמח, על בסיס נתינה ונאמנות – מתכון טוב להצלחה
לפני כמאתיים שנה חי בעיירה קטנה בבולגריה, על גדות הדנובה, הרב אליעזר פאפו, שהיה פוסק ומקובל, בעל הנהגות קדושות. והנה, בספרו "פלא יועץ" שהוא ספר מוסר והדרכה, אנו מופתעים למצוא את המילים הבאות: "אהבת איש ואשה – הוא דבר שבחובה שתהא ביניהם אהבה עזה".
ניסן לברון
על מה יש להודות לשותף בנישואים, ואיזה חשמל חיובי נוצר בין בני הזוג
בעולמנו, אין הרבה דברים טובים ונעימים כמו שנישואים יהודיים יכולים להיות.
חיי נישואים וגידול משפחה לפי התורה יוצרים אחדות בין בני הזוג. הם לא סתם "שותפים" בחיים, אלא משלימים זה את זה בפועל כך שכל אחד נהיה אדם שלם, היכול לעשות את רצון בוראו ולמצוא את המשמעות היותר עמוקה בחייו.
ניסן לברון
יופי חיצוני מול יופי פנימי בזוגיות. להסתכל בתוך הקנקן
היופי החיצוני מודגש מאוד בעולם הסובב אותנו. העולם המודרני משתדל להגיש כל דבר בעטיפה היפה ביותר שרק אפשר, למשוך את העין ולעורר את הרצון. אבל, כיהודי שומר תורה, האם נכון להחשיב את היופי החיצוני? ובכלל, מה היחס בין היופי החיצוני לפנימיות האדם?
הרב שמואל יעקובוביץ
מאז פריצת חומות הגטו בעטיה של ה"אמנציפציה" הנפוליאונית ועד הנה עמדו נאמני המסורת החרדית בעמדת התגוננות מפני סכנת הסתחפות המחנה.
המחוייבות החד-משמעית של הציבור החרדי וראשיו, עד כדי מסירות נפש ממש, ל"שלא תשתכח תורה מישראל" – הנובעת מן האמונה התמימה וההשקפה הבהירה כי החזקת התורה ושמירת אורחותיה הן הנה עצם חיותה של נשמת העם ותמצית ייעודו, תכליתו וזכות קיומו – הולידה התמקדות קיצונית בהסתכלות הפנימית, בביצור ובפיתוח מוסדות החינוך ולימוד התורה בקרב המחנה פנימה ובעמידה על המשמר מפני הרוחות הזרות שחיבלו בכרם ואיימו לכלות בו כל חלקה טובה.
הרב שמואל יעקובוביץ
ביסודו של המתח שבין הדתיים והלא-דתיים בארץ, הגובר והולך עם התבססותם הרחבה של שני המחנות, קיים קונפליקט אידיאולוגי קשה, מר ורב-משמעות בקנה מידה כלל-היסטורי.
רק אם נכיר את כל האמת של קונפליקט זה, דברים כהווייתם, נוכל לקוות להפיג את המתח הגואה ולכונן שלום-בית בר-קיימא בארץ. "האמת והשלום אהבו" (זכריה ח, 19).
הרב שמואל יעקובוביץ
הנייר דלהלן נכתב אל מול "נייר העמדה המבטא מגוון עמדות ודעות בקרב הציבור הדתי-לאומי", שהוכן על ידי קבוצת אישים עבור המרכז העולמי של המזרחי.
הדברים מבטאים הבנה אישית של המחבר לגבי העמדות העקרוניות של היהדות החרדית הנורמטיביות ביותר, כלומר: שעל פי דרכם של רוב הבניין של גדולי התורה בדורותינו[1] – בתוספת נופך של חשיבה עצמית לגבי אתגרי השעה הנוכחית ואפשרויותיה. מטבע הדברים, הצטרכתי להאריך קצת, כיון שבחלקם הגדול כמדומני שלא הוגדרו הדברים מעולם.
הרב שמואל יעקובוביץ
בעוד האידיאולוגיה הציונית–חילונית (לגווניה השונים) ידועה לכל, הרי היחס החרדי האותנטי אל המדינה היהודית שקמה בארץ ישראל נותר עד הנה מעורפל למדי.
הציבור החילוני בודאי שאינו מבינו לאישורו: רבים סבורים באמת ובתמים שהחרדיות מאופיינת בבוגדנות באינטרסים החיוניים של כבודו ועצם קיומו של עם ישראל בעידן המודרני, והחתרנות לפירוק המדינה או, לחילופין, להקמת משטר של "קלריקליזם" נוסח ימי הביניים או של "פונדמנטליזם" נוסח אירן של חומייני! ואף הציבור החרדי עצמו – בהיותו מכונס בתוך עצמו, שקוע רובו ככולו בבניין עולמו הרוחני – מסתפק בדרך כלל בתודעת הסתייגות כוללנית ובלתי-מוגדרת, המבוססת על העובדה הבולטת שהציונות והגשמתה מזוהות להלכה ולמעשה, עם פריקת עול-מלכות שמים. מלבד בני עלייה מועטים ביותר, ואין מי שידע להשיב בביטחון על שאלה נוקבת כגון: מה תהיה ההשקפה החרדית לגבי עצם קיומה של המדינה ולגבי דרכי ניהולה אם וכאשר, ביום מן הימים, יעבור השלטון בארץ לידי המחנה החרדי? שאלה זו איננה שאלה ערטילאית כלל וכלל. זוהי שאלה החושפת במירב הצלילות הרבה מאד מנתוני המבוכה הפוקדת את הציבור החרדי בנסיבות העתים האלה, ומקפלת בתוכה את עיקרי גורמי המתח בין הציבור הזה לציבור החילוני.
